Доброго время суток вам, наши уважаемые читатели сайта! Сегодня я хочу коснуться очень важной, интересной, хотя и непростой темы: Схождение благодатного огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме!
Но в начале позвольте поделиться с вами коротким криком души. В последнее время я все чаще вспоминаю старую сказку о том, как старик учил уму-разуму ссорившихся сыновей на примере пучка гранатовых прутиков. Когда братья вместе, как тот пучок, они непобедимы, а когда по одному — то переломить каждого проще простого. Интересно, что наше поколение сделало шаг вперед (мы же очень продвинуты во всем!): немалое число индивидуумов не только не желают быть в пучке с другими, но и сознательно стараются оттащить свой гранатовый прутик подальше от окружающих. Более того, криком, силой и интригами доказывают, что его или ее прутик толще, круче и ветвистей, чем у остальных. Кто-то аплодирует этим субъектам, называя их «крутыми» и харизматичным («в естественном отборе выигрывает сильнейший!»). Кто-то, наоборот, считает себя обездоленным, ворчит в уголке на козни общества, да и уходит в свой собственный безжизненный «футлярчик». Но большинству откровенно на все наплевать — лишь бы их самих не трогали…»Каждый в себе и сам по себе» стало девизом начала XXI века. Может, именно поэтому люди чувствуют себя сейчас такими незащищенными и легко ломаются как прутики?
Во все времена истории человечества людей соединяла ВЕРА — в доброту, свет, любовь, честность, открытость, красоту, милосердие, счастливое будущее. Верующие назовут это качествами Бога, неверующие – совестью. Собственно, каждый волен именовать понятие «Добро» как захочется. Поэтому факт того, что праздник схождения Благодатного огня бескорыстно соединяет миллионы людей, дает людям надежду, утешение, радость, веру в будущее — уже великий подарок для всего человечества. Неужели из-за того, что этот подарок приходит к нам через какую-то специфическую группу людей, остальное человечество должно проигнорировать этот взрыв искреннего счастья, любви и надежды? Сколько людей в мире не отходят от ТВ или компьютеров, и с замиранием сердцем ждут, когда же в Кувуклии загорится яркий свет, и сколько полных искренней радости криков «ура!» на разных языках разносит искреннее человеческое счастье всем близким, друзьям, соседям, и даже совсем незнакомым людям, случайно попавших на «линию огня».
Да и в сущности, какая разница, как это называть — «чудо», «искренняя радость», «эффект плацебо», если волна счастья, кем-то рожденная, в конечном итоге окутает всех хороших людей: христиан, мусульман, евреев, атеистов, скептиков; всех-всех-всех, без разбора по религиозному, половому, профессиональному или другому признаку… Окутает и соединит! А разве не это самое главное? Разве это не чудо? А если продолжить мысль — не является ли подобным чудом зажигание свечей во время еврейской Хануки, подъем на гору Арафат и семикратный обход вокруг Каабы во время Хаджа? А также звон бокалов с шампанским и фейерверки в Новогоднюю ночь? Хорошая художественная выставка или Олимпиада? Этот личный позитив, который распространяется и в конце концов, соединяет нас всех.
Но вернемся к теме нашей сегодняшней статьи. По поводу схождения благодатного огня, одного из главных событий в Православном мире, написано и снято множество книг и фильмов. Пару лет назад мне на глаза попалась книга греческого архитектора и историка Хариса К. Скарлакидиса «Святой Свет». Книга прежде всего интересна очень неплохой подборкой и анализом 45 свидетельств о схождении благодатного огня от древних (с 4 века) до современных нам богословов, историков, философов и путешественников. Мне лично очень понравилось, что автор цитирует не только христианских (в том числе и католических) историков, но и персидских и арабских ученых.
Но особый интерес лично у меня вызвали свидетельства о событиях, связанных со схождением Благодатного огня 1579 года. Почему? Пожалуйста, чуть-чуть терпения!
Итак, согласно письменным источникам, в Великую Субботу 1579 года турецкие власти запретили православным верующим вход в храм Гроба Господня. Многочисленные верующие оставались во дворе храма на протяжении всего дня и даже после захода солнца. Греческому патриарху Софронию IV предстояло совершить священнодействие, однако власти лишили его законного права. Патриарх долго молился, стоя слева от входа в храм рядом с одной из колонн. И вдруг, когда уже наступила ночь, колонна треснула, и свет появился изнутри. Патриарх сразу же зажег свою свечу и передал свет верующим. В течение нескольких минут огонь распространился среди присутствующих, и двор храма осветился. Пораженные этим зрелищем стражники открыли ворота храма, и множество верующих во главе с Патриархом торжественно проследовали к Гробу Господню.
Эта история с небольшими вариациями описана во многих старинных путеводителях по святым местам Иерусалима. Древнейшее его описание было включено в рукопись «Путеводитель по святым местам иеромонаха Анании», датированную 1608 годом (список рукописи хранится в Мюнхенской библиотеке. Monacensis Graec. 346). То есть эта запись была сделана всего лишь 29 лет после самого события; поэтому вполне возможно, что сам Ананий мог собрать свидетельства от непосредственных участников той памятной ночи. Позже эту историю подробно описали архимандрит Симеон в «Путеводителе по святому граду Иерусалиму» (Вена, 1749 год), и молдавский монах Парфений в своем «Сказании» (1845 год). Кстати, Парфений предположил, что причиной рассечения колонны была молния. Однако, он же отметил, что после удара молнии и появлении огня, Патриарх Софроний IV самолично зажег свечи и передал огонь верующим. Нам следует подчеркнуть этот важный факт: несмотря на то, что патриарх был в сантиметрах от эпицентра катаклизма, он совершено не пострадал и продолжил священнодействие.
Резюмируя вышесказанное, получается, что 440 лет назад огонь или электрический заряд (оба — неизвестного происхождения) прошли через колонну, оставив след в виде опаленной трещины, без какого-либо известного вреда для присутствующих на этом событии. Это уже, как минимум, удивительно и интересно!
Скарлакидис цитирует профессиональные заключения двух известнейших ученых-физиков, авторитетов в области механики разрушения, проф. Е.М. Морозова и проф. Г.А. Пападопулоса. Проф. Морозов, по словам Скарлакидиса, пришел к однозначному выводу, что трещина могла появиться только в результате мощнейшего электрического разряда. Проф. Пападопулос утверждает (Скарлакидис приводит цитату из их личной переписки), что трещина могла появиться в результате электрического разряда и сейсмического толчка, которые произошли (подчеркиваю!) одновременно. Для меня, простого обывателя, это событие действительно выглядит как чудо. Поэтому, я с удовольствием обращаюсь к нашему эксперту за разъяснением. Тем более, что он не единожды имел возможность осмотреть трещину лично и «на месте».
Дмитрий Бурштын: Теоретически это возможно. Если, например, камни из которых построен Храм Гроба Господня содержат микрокристаллы кварца (так называемые кварцосодержащие породы), то вибрация стен храма, вызванная землетрясением, могла сгенерировать весьма существенный электрический заряд благодаря пьезоэлектрическому эффекту (который очень сильный в кварце). Пьезоэлектрический эффект – это возникновение электрического заряда в результате механической деформации определённогоo вида кристаллов. И это могло вызвать разряд, который выглядит как локальная молния. В нашей статье «Загадки молнии» мы подробно описывали характеристики и возникновение молний. «Обычные» молнии многокилометровой длины, вызываются разницей потенциалов в сотни миллионов вольт и ввиду крайне высокой температуры канала молнии (около 30,000 градусов) вызывают «взрыв», который поражает всё на расстоянии нескольких метров от столба молнии. Но в случае «локальной» молнии, вызванной электризацией стен храма, разность потенциалов значительно меньше, и притом, что электрический разряд может расколоть и оплавить камни локально, он не обладает такой разрушительной силой как обычная молния (как самая простая аналогия – дуга электросварки длинной в пару метров).
Кстати, тот же пьезоэлектрический эффект в стенах храма может объяснить и зажигание масляной лампады: когда храм наполнен молящимися и поющими в унисон верующими, их акустические колебания могут войти в резонанс с собственной частотой колебаний стен храма, и вызвать вибрацию стен с достаточной амплитудой для генерации пьезоэлектричества. Сгенерированный электрический заряд накапливается на стенах и, в какой-то момент вызывает микро-разряды, которые могут зажечь лампаду.
Всё это может объяснить механизм зажигание огня, но почему вдруг возникло землетрясение, зажегшее огонь, когда верующих не пустили в храм – объяснить нельзя.
Администратор: Большое спасибо, Дмитрий. Ваше мнение понятно. А мы ждем комментариев наших читателей.
Featured image: Israel Police / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Псевдонаучный бред!
Уже столько видео есть где разжёванным»чудо. Хоть Лидина посмотрите, очень хорошо показана в ролике ютьюб вся суть «чуда. Уже столько научных проверок было и доказательств, что это Только красивая и эффектная церемония а не Чудо.
А ещё типа доказывать чудо — наукой? Это странно, ведь для науки нет такого термина Чудо!!!